TEMA: FUNDAMENTOS DA VIDA CRISTÃ - TEXTO: (TIAGO 4.1-10)

INTRODUÇÃO

Nesta carta encontramos a mensagem de Deus entregue aos santos irmãos do primeiro século por intermédio de Tiago, o irmão do Senhor. Uma carta de conselhos práticos para uma vida bem-sucedida e de acordo com a Palavra de Deus.

O autor da epístola é Tiago, o meio-irmão de Jesus. A carta foi escrita provavelmente em Jerusalém, entre os anos 45 e 49 d.C. e dirigida aos cristãos dispersos da Palestina bem como as igrejas de outras regiões.

O propósito geral da epístola de Tiago era orientar, consolar e fortalecer a Igreja de Cristo que estava sendo perseguida.

O tema desse estudo está embasado no quarto capítulo da carta em apresso. Vamos tratar sobre os Fundamentos da Vida Cristã e gostaríamos de destacar pelo menos quatro desses fundamentos.

1. UNIDADE (vv. 1)

A unidade espiritual da igreja é uma obra exclusiva de Deus. Todos aqueles que crêem em Cristo, em qualquer lugar, em qualquer tempo fazem parte da família de Deus e estão ligados ao corpo de Cristo pelo Espírito. "Oh! Como é bom e agradável viverem unidos os irmãos!" (SI 133.1).

Por certo, os irmãos devem viver juntos em amor e harmonia e, no entanto, com frequência não é isso o que acontece. Se não, vejamos alguns exemplos:

a. Ló causou uma briga com seu tio Abraão (Gn 13).

b. Os discípulos criaram problemas para Jesus ao discutirem entre si quem era o maior no reino (Lc 9.46-48).

c. Quando examinamos algumas das igrejas primitivas, descobrimos que tinham sua parcela de desentendimentos.

Tiago menciona vários tipos de discórdia entre os santos.

I. Lutas de classes (Tg 2.1-9).

II. Lutas trabalhistas (Tg 5.1-6).

III. Lutas na igreja (Tg 1.19, 20; 3.13-18)

IV. Lutas pessoais (Tg 4.11, 12).

Mas por que estamos em guerra uns com outros? Pertencemos à mesma família, cremos no mesmo Salvador, temos dentro de nós o mesmo Espírito Santo - e, no entanto, lutamos uns com os outros.

A unidade Cristã é construída sobre o fundamento da verdade (Ef 4.1-6). Por isso, a tendência ecumênica de unir todas as religiões, afirmando que doutrina divide enquanto o amor une é uma falácia. Não há unidade cristã fora da verdade.

2. ALTRUÍSMO (vv.2,3)

Altruísmo (do latim, alter, outro), é a devoção ao interesse do próximo, ou ação desinteressada, ou seja, ação que não tem alguma razão pessoal, mas que realmente busca os interesses alheios.

A essência do pecado é o egoísmo. Eva desobedeceu a Deus porque quis comer do fruto da árvore e se tornar sábia como Deus.

Os desejos egoístas são perigosos e nos levam a fazer coisas erradas ("viveis a lutar e a fazer guerras", Tg 4.2), e até mesmo a orar da maneira errada ("pedis e não recebeis, porque pedis mal, para esbanjardes em vossos prazeres", Tg 4.3).

3. SANTIDADE (vv. 4-10)

Quando o pecador se arrepende e aceita Jesus como seu Salvador pessoal, ele é justificado, regenerado, santificado e adotado na família de Deus. A santificação é especialidade do Espírito Santo; é instantânea, mas ao mesmo tempo progressiva, pois esse processo continua na vida do crente.

Tiago cita três inimigos com os quais não devemos confraternizar, se desejamos ter paz e santidade:

O mundo (vv. 4). Ao falar do "mundo", Tiago se refere, obviamente, à sociedade humana sem Deus. O sistema todo das coisas nessa sociedade em que vivemos é contrário a Cristo e a Deus. A amizade com o mundo é comparada ao adultério. O cristão é "casado com Cristo" (ver Rm 7.4) e deve ser fiel a ele.

A carne (vv.1, 5). Ao falar da "carne", Tiago refere-se à velha natureza que herdamos de Adão e que é propensa a pecar. A carne não é o corpo. O corpo não é pecaminoso, mas sim, neutro. O Espírito pode usar o corpo para glorificar a Deus, ou a carne pode usar o corpo para servir ao pecado. Quando um pecador se entrega a Cristo, recebe em seu interior uma nova natureza, mas a antiga natureza não é removida nem reformada. Por esse motivo, tem-se uma batalha interior: "Porque a carne milita contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne, porque são opostos entre si; para que não façais o que, porventura, seja do vosso querer" (Gl 5.1,7). É isso o que Tiago chama de "prazeres que militam na vossa carne" (Tg 4.1).

O diabo (vv. 6, 7). O mundo está em conflito com o Pai; a carne luta contra o Espírito, e o diabo opõe-se ao Filho de Deus. O maior pecado de Satanás é o orgulho, que ele também usa como uma de suas principais armas na guerra contra os santos e o Salvador. Deus deseja que sejamos humildes; Satanás deseja que sejamos orgulhosos. "Sereis como Deus", Satanás prometeu a Eva, que creu nessa promessa. Um cristão recém convertido não deve ser colocado em cargos de liderança espiritual "para não suceder que se ensoberbeça e incorra na condenação do diabo" (1 Tm 3.6).

4. HUMILDADE (vv. 10)

A humildade provém do conhecimento de Deus e de um correto conhecimento de si mesmo. A humildade é a virtude que promove a unidade. A humildade é o remédio para os males que atacam a unidade da igreja. Tiago diz que Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes (Tg 4.6) e o apóstolo Pedro ordena: “Humilhai-vos, portanto, sob a poderosa mão de Deus, para que ele, em tempo oportuno, vos exalte” (1Pe 5.5). A humildade deve ser a marca do cristão, pois seu senhor e mestre foi “manso e humilde de coração” (Mt 11.29). Os discípulos de Cristo demoraram entender essa lição e muitas vezes discutiram quem devia ocupar a primazia entre eles. Nessas ocasiões Jesus lhes dizia que maior é o que serve e que ele mesmo veio não para ser servido, mas para servir (Mc 10.45).

CONCLUSÃO

Tiago dá três instruções a fim de que tenhamos paz no lugar de guerra.

Sujeitai-vos a Deus (v. 7). Trata-se de um termo militar que significa "colocar-se no devido lugar dentro de uma hierarquia".

Chegai-vos a Deus (v. 8). De que maneira nos chegamos a Deus? Confessando os pecados e pedindo que Deus nos purifique.

Humilhai-vos diante de Deus (v.9,10). É possível sujeitar-se exteriormente sem se humilhar interiormente. Deus abomina o pecado do orgulho (Pv 6.16, 17) e disciplina o cristão orgulhoso até torná-lo humilde.

REFERÊNCIAS

ALMEIDA, João Ferreira de. Bíblia Sagrada. SBB, 2009.

ANDRADE, Claudionor Corrêa. Dicionário Teológico. Rio de Janeiro: CPAD, 2004.

BIBLÍA SAGRADA. Nova Versão Internacional: Antigo e Novo Testamentos / traduzida pela comissão de tradução da Sociedade Bíblica Internacional – 2ª ed. com concordância. – São Paulo: Editora Vida, 2003.

WIERSBE, Warrem W. Comentário Bíblico Expositivo: Novo Testamento: Volume I / Werrem W. Wiersbe; traduzido por Susana E. Klassen. – Santo André, SP : Geográfica editora, 2016.

ESCOLA-EBD: Lição 9- A Necessidade de Termos uma Vida Santa. Toda Matéria, 2017. Disponível em: https://escola-ebd.com.br/licao-9-a-necessidade-de-termos-uma-vida-santa/ Acesso em: 23 jun. 2020.

LOPES, Hernandes Dias. A importância vital da unidade cristã. 23 de Março de 2009. Disponível em: http://hernandesdiaslopes.com.br/a-importancia-vital-da-unidade-crista/ Acesso em: 23 jun. 2020.

Editado e compilado por, Gideone de Sousa Brandão. Cristão, Membro da Assembleia de Deus em Timon – MA, Ministro do Evangelho – CEADEMA (serve como pastor auxiliar em Timon), casado com Esther Mayra dos Santos Araújo Brandão. Bacharel em Teologia (FAEPI), Avançado em Missiologia (CEFOMTA), Bacharel em Administração (ANHANGUERA- Uniderp), Pós Graduado em Gestão Pública (IFMA), Pós Graduando em Ciências das Religiões com Ênfase em Docência do Ensino Superior (FAEPI), Supervisor da Congregação Monte Sião e da Área 09 (AD Timon – MA), 2º Secretário da UMADEMLESTE (União de Mocidade das Assembleias de Deus do Meso-Leste), Membro da Diretoria da SEMADT (Secretaria de Missões da Assembleia de Deus em Timon – MA).

Timon – MA, 23 de junho 2020